Rosario San Francisco de Asís

Uno de los rosarios más oscuros de la colección Agnus. No por accidente.

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El hijo del mercader que lo dejó todo en el suelo

Giovanni di Pietro di Bernardone quería ser caballero.

Creció entre telas caras, fiestas y el dinero de su padre. Fue a la guerra entre Asís y Perusa. Lo capturaron. Pasó casi un año preso. Salió enfermo, con algo roto por dentro que todavía no sabía nombrar.

Un día entró en la capilla de San Damián y se arrodilló ante un crucifijo. Oyó algo. Una voz. «Francisco, ve y repara mi casa, que como ves, se está derrumbando.»

Lo interpretó al pie de la letra. Cogió telas del almacén de su padre y las vendió para pagar las obras. Su padre lo arrastró ante el obispo de Asís. En la plaza pública. Delante de toda la ciudad.

Francisco se quitó toda la ropa.

La dejó en el suelo, delante de su padre, delante del obispo, delante de todos. Y dijo: «Hasta ahora te he llamado padre en la tierra. Ahora solo puedo decir: Padre nuestro, que estás en los cielos.»

Y se fue.

Sin ropa. Sin dinero. Sin casa. Sin apellido.

Y fue, según todas las crónicas que lo conocieron, el hombre más libre que había pisado Asís en siglos.

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La tierra en las manos. La cruz encima de todo.

Francisco no eligió el oro ni la plata.

Eligió la tierra. El hábito marrón. La capilla en ruinas. El suelo desnudo donde pidió que lo tumbaran cuando murió.

Las cuentas de ágata marrones de este rosario son muy oscuras. Cuando la luz las toca, aparecen las bandas marrones propias de la piedra. El color de la tierra. El color del hábito franciscano. No hay otra cuenta igual en toda la colección Agnus que se acerque a esto.

Y sobre ese marrón: la cruz de nácar blanco.

Blanco puro sobre marrón oscuro. No es decorativo. Es lo que quedó cuando Francisco lo dejó todo en el suelo de esa plaza. La única cosa que no se puede quitar.

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Qué tiene este rosario

• Cuentas — Ágata marrón oscuro. Cada cuenta ligeramente distinta. Algunas muestran más las bandas, otras son casi marrones del todo.
• Cruz — Nácar blanco. El mayor contraste posible con las cuentas. Blanco puro sobre marrón oscuro.
• Uso — Doble. Se enrolla en la muñeca en tres vueltas o se lleva al cuello.
• Origen — Marca Agnus. Fabricado en España.

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San Francisco — por qué ese nombre

Después de la plaza, Francisco predicó la pobreza total.

No la pobreza como idea. Como forma de vida concreta: sin casa, sin propiedades, sin dinero. Fundó la Orden de los Frailes Menores. Le llamaban il Poverello — el pobrecillo. No era un insulto. Era una descripción exacta de lo que había elegido.

Amaba la creación con una intensidad que desconcertaba a sus contemporáneos. Escribió el Cántico del Sol — un himno a la hermana luna, al hermano viento, a la hermana agua, a la hermana Madre Tierra «que nos sustenta y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierbas.» Un hombre que no tenía nada y encontraba todo en lo que veía.

En 1224, en el Monte Alverna, recibió los estigmas. Las cinco llagas de Cristo aparecieron en su cuerpo. Vivió dos años más con ellas. Murió en 1226 pidiendo que lo tumbaran en el suelo desnudo. En la tierra. Como había empezado.

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Antes de elegir el tuyo

¿Es ágata o ónix?. Son distintas. El ónix es negro uniforme, sin variación. La ágata tiene bandas marrones: capas de distintos tonos formadas a lo largo de millones de años. En este rosario, la mayoría de las cuentas son oscuras, pero con luz lateral se ven mucho mejor los marrones. Eso hace que ninguna cuenta sea exactamente igual a la anterior. El ónix es más regular. La ágata es más viva.

¿Por qué el rosario de Francisco es de los más oscuros de toda la colección? No fue una decisión estética. Toda la colección Agnus conecta el material con la historia del santo. Francisco eligió la tierra, el hábito oscuro, la capilla en ruinas, el suelo. Uno de los rosarios más austeros de la colección tenía que ser el suyo. La ágata marrón no intenta ser bella en el sentido convencional. Tiene la belleza de algo que no necesita demostrar nada.

Los franciscanos rezan la Corona Franciscana. ¿Este rosario tiene relación con esa devoción? La Corona Franciscana es una devoción mariana propia del carisma franciscano: siete decenas que recuerdan los siete gozos de la Virgen. Este rosario no es una Corona. Pero el rosario tiene una austeridad que encaja con el espíritu franciscano más que cualquier rosario con cuentas de oro. No es la Corona de Francisco. Sí es el rosario que Francisco habría elegido llevar.

¿Los estigmas afectaron a cómo vivió Francisco los últimos dos años? Sí, y mucho. Le afectaron la vista y le impidieron moverse con libertad. Casi ciego y con dolor físico constante, Francisco compuso el Cántico del Sol en ese período. El himno más luminoso de toda la espiritualidad medieval lo escribió un hombre que apenas podía ver y que llevaba en el cuerpo las marcas de la crucifixión. Eso dice algo sobre de dónde venía lo que escribía.

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Un hombre se quitó la ropa en una plaza y encontró la libertad en el suelo desnudo.

Este rosario recuerda eso.