Rosario San Miguel

La pregunta lleva siglos sin respuesta. El rosario la lleva encima.

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El ángel que no negoció

En el capítulo 12 del Apocalipsis hay una guerra.

No una escaramuza. Una guerra en el cielo.

Miguel y sus ángeles contra el dragón. Y el dragón perdió. No porque Miguel dialogara, ni porque cediera terreno, ni porque buscara un punto intermedio. Sino porque combatió.

Su nombre lo dice desde antes de la batalla: Mika’el. En hebreo. «¿Quién como Dios?»

No es una pregunta filosófica. Es un grito de guerra. La declaración de alguien que ya sabe la respuesta antes de abrir la boca, y la lanza al aire de todas formas porque hay cosas que hay que decir en voz alta.

Nadie respondió.

Lucifer cayó.

Y Miguel lleva desde entonces el pie sobre su cuello. Armadura. Espada. Sin negociación posible.

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Lo que baila en Marín

Marín es un pueblo de la Ría de Pontevedra. Pueblo de mar. De conchas, de agua, de gente que trabaja con lo que el océano da.

Cada año, en sus fiestas, se celebra la Danza de San Miguel. Los danzantes salen a la calle con cinturones de color. Azul turquesa para las chicas. Rojo para los chicos. No es decoración. Es a qué lado bailas. Es quién eres dentro de la danza.

El nácar de este rosario viene del mismo sitio que el pueblo.

Del mar.

De las conchas que deja la Ría. Blanco natural, con vetas grises y azuladas, ligeramente iridiscente. Tacto suave. No frío como la piedra. Como algo que estuvo vivo.

La cruz lleva el color del cinturón.

Azul turquesa o roja. El mismo rosario. El mismo nácar. El mismo arcángel. Pero sabe de qué lado bailas.

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Qué tiene este rosario

• Cuentas — Nácar natural blanco. Vetas propias de la concha: grises, azuladas. Cada cuenta es distinta porque ninguna concha es igual.
• Cruz — dos variantes del mismo rosario:
  • Cruz turquesa — el color del cinturón de las bailarinas de la Danza de San Miguel de Marín
  • Cruz roja — el color del cinturón de los bailarines
• Uso doble — Se enrolla en la muñeca en tres vueltas o se lleva al cuello.
• Fabricado en España por Agnus. Festividad de San Miguel: 29 de septiembre.

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San Miguel — por qué ese nombre

Hay tres arcángeles con nombre en las Escrituras. Gabriel, que anuncia. Rafael, que sana. Y Miguel, que combate.

No es casualidad que sea el patrón de soldados, policías y bomberos. De todos los que ponen el cuerpo delante de algo que amenaza. Miguel no es el arcángel de la paz. Es el arcángel de la línea que no se cruza.

Su grito —»¿Quién como Dios?»— lleva resonando desde antes del principio del mundo. Y nadie ha podido responderlo. Ni Lucifer, que lo intentó con toda su soberbia y acabó en el suelo con una espada encima.

En Marín, esa pregunta sigue viva. No en una iglesia, no en un libro. En una danza. En unos cinturones de colores que los jóvenes del pueblo se atan cada año para salir a la calle. Azul para ellas. Rojo para ellos.

El rosario coge ese gesto, ese color, ese origen marinero, y lo convierte en algo que se puede llevar puesto. Las cuentas son del mismo mar que rodea el pueblo. La cruz es el color de quien baila. Y el nombre que lo une todo es el del arcángel que ganó la única guerra que importaba.

«¿Quién como Dios?»

La pregunta sigue sin respuesta. El rosario la lleva encima igual.

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Antes de elegir el tuyo

¿Cómo elijo entre la cruz azul y la roja? Sigue la lógica de la danza. Cruz turquesa si eres chica o si es para una chica. Cruz roja si eres chico o si es para un chico. Así es como se lleva en Marín, y así tiene sentido aquí. Si no tienes un motivo para cambiarlo, no lo cambies.

¿Puede una chica llevar la cruz roja o un chico la azul? Puede. Los colores no son una norma, son una referencia. Lo que importa es que el rosario significa algo para quien lo lleva. Si hay una razón concreta para elegir el otro color, esa razón es suficiente.

¿El nácar se estropea con el uso diario? El nácar es más delicado que la piedra o la resina. No le va bien el agua continua, los perfumes directos ni los golpes fuertes. Si lo llevas en muñeca, quítatelo para ducharte. Si lo llevas al cuello, guárdalo aparte. Bien cuidado, dura muchos años. La iridiscencia no desaparece — es del material, no de un acabado.

No soy de Marín ni conozco la danza. ¿Este rosario tiene sentido para mí? Sí. No necesitas haber estado en Marín ni haber visto la danza para llevar este rosario. Lo que da sentido al rosario es el arcángel, el material y los colores. La danza es el origen. No es un requisito.

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Si alguien te pregunta qué llevas puesto, vas a tener una historia que contar.

No todos los rosarios la tienen.